本组照片选自1902年在柏林出版的《北京照相》，这本书由两位德国军官拍摄，记录了八国联军占领北京期间的风貌。这组照片选取了他们街头拍摄的当时中国人的形象。

相对于后来的皇族内阁成员来说，袁世凯是从基层磨砺出来的，政治能力在晚清继李鸿章后首屈一指，是维持20世纪清廷危局的最关键人物。

而这些毫无政治能力和政治智慧的皇族王爷们，却排斥袁世凯等一众汉族大臣，这为清廷覆亡埋下伏笔。

图为两位在街头执勤的中国巡警。德文原注如此，不过中国巡警正式由当时进驻天津的袁世凯成立，解了北京天津间中国军队不能驻军的难题。

图为街头的一位老年乞丐。

图为一位幸福的父亲。

满人是不裹脚的，所以慈禧太后几次想禁止女子缠足，而且当时社会思潮也是在推进不缠足运动，但是直到1949年才随着社会运动式的推广，才最终禁止。缠足是一种扭曲审美观的体现，尤其是在明清大行其道。这与知识分子在明清极端压抑的政治环境有关，皇权的极端强大，使得他们儒家治国平天下的信仰在实践中往往惨不忍睹。图为拥有“三寸金莲”的妇人。

图为已然被缠足的女孩们。

相对于对女孩的惨无人道的行为，男孩子们的生活要自由很多。不过，这些快乐的孩子们，他们将要面临的未来，是怎样的呢？他们的命运如何呢？

图为在街头靠手艺谋生的男子。虽然清王朝有很多的问题，但是经过两百多年的延续，其作为统一的政权，还是有内在的稳定性，而在丛林社会中，稳定对普通百姓是最好的生存环境。真正对中国传统社会形成冲击的，是革命的20世纪，不管这种冲击好坏与否。